天城神社のシイ

巨木の写真

撮影日　２０１７．０２．１７ 【０１】シイ北側①：太く逞しい根本から伸びた真っ直ぐな幹

【０２】シイ北側②

【０３】シイ北側③

【０４】シイ北側④

【０５】シイ西側①

【０６】シイ西側②

【０７】シイ南側①

【０８】シイ南側②

【０９】シイ東側

【１０】神社・境内

【１１】狛犬①

【１２】狛犬②

【１３】狛犬③

巨木の詳細情報

巨木の地図

巨木と雑記

【　湯ヶ島について　】
　天城湯ヶ島町が位置するのは伊豆半島の中央部。 伊豆の最高峰・天城山（標高１４０６ｍ）の北麓、ほぼ山間部で占める地域です。 中央を南北に流れる狩野川の河岸段丘に沿って開けており、ここを下田街道が縦断。 街道沿いの北端の地域が、伊豆を代表する温泉地の一つである湯ヶ島温泉郷。 この温泉地に、伊豆で最大級のスダジイを御神木とする天城神社があります。
　なお、湯ヶ島は温泉地の他にも有名なものが。 山の清流で栽培した特産品のワサビ。 そして下田街道沿いの南端にある天城峠は、著名な小説の舞台や歌の題材になっているので有名です。
　（ 補足：天城湯ヶ島町は２０１４年４月から伊豆市へ合併 → 伊豆市湯ヶ島 ）

　湯ヶ島温泉は多くの文人から愛された歴史ある温泉地。 湯元館は川端康成が「伊豆の踊り子」を執筆した旅館。 白壁荘は井上靖が頻繁に投宿。また、石川サユリの名曲「天城越え」が作詞作曲された旅館でもあります。 井上靖はこの地で小学生時代を過ごし、その頃の自叙伝が元となった「しろばんば」には天城神社も登場。 ちなみに作中での天城神社は、教師のサキ子と中川が逢瀬を重ねた場所…。

【　御神木について　】
　天城神社のスダジイの御神木は社殿の向って右手前に立っています。 根本は逞しく肥大化。複数の幹が絡み合って１本の幹になるように波打つ様は迫力があります。 幹は単幹で円錐形に上昇、樹冠は広範囲に円形に繁茂。実に端正な立姿の大シイです。 北側の根本から見上げる姿は、クスノキの巨木のような表情も感じられました。 推定樹齢は８００年とされますが、樹勢は旺盛に見え、目立った損傷がありません。 このため、老木が醸す風格はありますが、もっと若々しくも見るえ大シイ。 降雨量が多い湿潤な伊豆の環境に適合したのでしょう。
　この大シイが端正な立姿の理由の一つを考察。それは椎茸栽培か。 現地解説板によれば、湯ヶ島で椎茸の人工栽培が始められたのは元禄年間（１６８８～１７０３）。 それ以後、この大シイも椎茸の栽培の原木として使用されることがあったとか。 樹勢を損なわないよう、大きくなった下枝やヒコバエを剪定のように伐採。 そして集落を潤す椎茸栽培のシンボルとしても大切にされたこと。･･･どうでしょうか。 人々の暮らしの繋がりと深かった御神木です。

【　天城神社について　】
　最後に天城神社について少し。 調査不足で創建年代や祭神が分かりません。 奉納された絵馬の記録から、明和２年（１７６５）より前から存在していたことは明確。 この頃は、椎茸・ワサビ・炭などの生産が盛んとなり、江戸へも流通するようになったそうです。 山の自然の恵みで暮らす集落の生活。長く険しい山道を越える旅路。 これらの守護を望んで祀られた祭神は、恐らく山の神（大山祇神）ではないでしょうか。 江戸や大阪への海運の港町として栄えた下田へ続く街道。その最大の難所は天城越え。 多くの行商人や旅人たちが、天城神社に道中の安全を祈願したことでしょう。
　境内にあるもので、御神木の他に特に気になったものが狛犬。前述の絵馬と同じく明和２年に奉納。 かなり癖の強い個性的な造形で、南国のような異国情緒も感じられます。 人面のような顔を持つ頭部は、体の３割以上は占める大きなもの。 この二対の大きな顔は、向かい合うことなく、同じ方向を向いていいます。 その理由を説明する伝承にはこんなものが。 それは、天城山の方角を睨んで、山中の山犬（狼？）が里に来ないように威嚇しているというもの。 この地に山犬が多く生息したことを物語る狛犬でもあるようです。